序・導言7:55
EP01為什麼是我？
醫師把報告推過來、家人說出病名的那一刻，很多人心裡冒出的不是病名，而是：「為什麼是我？」——這幾乎是被宣判後的第一反應。
素材：《醫方明大論十之一》第五章（5.1／5.2.1）＋《靈樞・本神論》；內容為學習整理，非醫療建議。
① 醫者定義
第一品9:43
EP02醫者四德
治好，不是症狀消失，是不再復發——「醫者四德」教我們的，是怎麼當自己生命裡的第一個醫者。
素材：《道器圓融真經》（讀本）第一品〈醫者四德〉（阿含經 389 品）＋《醫方明大論十之一》
② 生命來處
第二品5:54
EP03生從何來
生命不是偶然，也不是斷滅——它是一條相續的流。先了知此生從何來，才談得上修行。
素材：《道器圓融真經》（讀本）第二品〈生從何來〉（瑜伽師地論・意地品）
第三品
EP04身從何來
身從虛無中來——它不是理所當然，是承載道的器具。身法天地，性命合道；修道，就是修心。
素材：《道器圓融真經》（讀本）第三品〈身從何來〉（太上老君內觀經）
③ 依報環境
第四品10:01
EP05天地陰陽
陰陽者，天地之道也；治病必求於本。人身法陰陽，五臟六腑應天地——順陰陽，就是順道。
素材：《道器圓融真經》（讀本）第四品〈天地陰陽〉（黃帝內經・陰陽應象大論）
第五品7:36
EP06通天養壽
通天者，生之本，本於陰陽。陽氣者，若天與日——失其所，則折壽而不彰。順陰陽，就是養壽之道。
素材：《道器圓融真經》（讀本）第五品〈通天養壽〉（黃帝內經・生氣通天論）
④ 色身結構違和維修
第六品8:25
EP07五臟六腑
人身就是一座朝廷：十二官各司其職、不得相失；主明則下安。治病如治國——君主要明，百官要通。
素材：《道器圓融真經》（讀本）第六品〈五臟六腑〉（黃帝內經・靈蘭秘典論）
第七品11:28
EP08病從神來
神為本——七情一動，先傷神，再傷五臟。色由心主，病由心起；病從神來，也得從神解。
素材：《道器圓融真經》（讀本）第七品〈病從神來〉（黃帝內經・本神論）
第八品9:04
EP09壇轉陰陽
壇（心）轉陰陽，為色身動力——壇轉則身活，壇停則病生。善念壇開、惡念壇閉。
素材：《道器圓融真經》（讀本）第八品〈壇轉陰陽〉（《道器圓融真經》（讀本）本文）
第九品6:48
EP10統歸五臟
五臟不是五個器官，是五個系統，外加一個神。色身百病，統歸五臟——神為統帥。
素材：《道器圓融真經》（讀本）第九品〈統歸五臟〉（《道器圓融真經》（讀本）本文）
第十品8:36
EP11痠痛五類
痠痛不出五類：肌肉、神經、筋膜、組織、姿勢——先分類，再下手。
素材：《道器圓融真經》（讀本）第十品〈痠痛五類〉
⑤ 違和診治
第十一品8:30
EP12三診辨證
一病多因，因果是邏輯，不是一對一——所以要辨證。
素材：《道器圓融真經》（讀本）第十一品〈三診辨證〉
第十二品8:07
EP13病必有方
百病心為源，壇中是關鍵；壇中若不開，仙丹亦枉然。
素材：《道器圓融真經》（讀本）第十二品〈病必有方〉
⑥ 身後大事
第十三品8:02
EP14臨終要義
臨終四相，是色身一步步關機——是自然的，不是病變。
素材：《道器圓融真經》（讀本）第十三品〈臨終要義〉
第十四品9:23
EP15死從何去
死有三相三心——去處不是誰安排的，是什麼心帶你去的。
素材：《道器圓融真經》（讀本）第十四品〈死從何去〉（瑜伽師地論・意地品）
第十五品8:34
EP16中陰法要
中陰七七、依業轉生；親眷助念護中陰、慎選安置。
素材：《道器圓融真經》（讀本）第十五品〈中陰法要〉
七大科總結（recap）
科①總結6:10
①醫者定義
醫者四德——善知病、善知病源、善知病對治、善知治病已（當來更不動發＝斷根）。醫不離道，方真醫。
素材：《道器圓融真經》（讀本）第一品〈醫者四德〉（阿含經 389 品）
科②總結10:30
②生命來處
我，不是偶然，也不是斷滅——是一條相續的流，也是一件承載道的器具。先了知此生從何來，才談得上修行。
素材：《道器圓融真經》（讀本）第二品〈生從何來〉、第三品〈身從何來〉
科③總結10:10
③依報環境
人身即小天地——治病必求於本，本於陰陽；通天者，生之本。順陰陽，就是養壽之道。
素材：《道器圓融真經》（讀本）第四品〈天地陰陽〉、第五品〈通天養壽〉
科④總結9:02
④色身結構／違和維修
色身的病，起於神、顯於五臟、卡在壇中、痛在痠處。
素材：《道器圓融真經》（讀本）第六品～第十品（五臟六腑・病從神來・壇轉陰陽・統歸五臟・痠痛五類）
科⑤總結10:12
⑤違和診治
看不懂，就下不了手；不開壇，就治不到根——先看懂，再下手。
素材：《道器圓融真經》（讀本）第十一品～第十二品（三診辨證・病必有方）
科⑥總結9:25
⑥身後大事
好好走完，靠的是生前怎麼活、臨終怎麼陪、走後怎麼助。
素材：《道器圓融真經》（讀本）第十三品～第十五品（臨終要義・死從何去・中陰法要）
科⑦總結9:28
⑦後記勸修
末法修行難難難（五難）；但不止嘆息，更要重啟醫方明。
素材：《道器圓融真經》（讀本）後記勸修文＋問辨解方（108 題）
特別集
特別集8:34
Sp中陰身來去
來，是從中陰身過渡來的；去，也要從中陰身再做一次抉擇——兩頭，是同一個中陰。
素材：《道器圓融真經》（讀本）第二品〈生從何來〉＋第十四品〈死從何去〉＋第十五品〈中陰法要〉
輯一｜剛知道的那一刻
輯一8:35
01確診那天，我腦袋一片空白
確診那一刻的空白，不是你懦弱，是身體在保護你。
素材：十之一 5.4 自殺防治（p.170–171）＋《莊子・知北遊》
輯一9:20
02「為什麼是我？」——病不是懲罰
病不是懲罰，是訊息。會讀訊息的人，病就開始有出路。
素材：十之一 5.2／5.2.1／5.2.2（p.151–156）＋《靈樞・本神論》
輯一7:22
03我是不是快死了？
生病不等於臨終；先分清，才不會被恐懼牽著走。
素材：十之六〈臨終（色身止息的前兆）〉＋《道器圓融真經》（讀本）品十三〈臨終要義〉
輯一7:41
04家人說我裝病
身體是不會說謊的——不舒服，是真實存在的。
素材：十之一 5.2.1／5.2.2（p.154–156）＋5.4.1（p.170–171）
輯一7:34
05健檢紅字一堆，我卻沒感覺
儀器驗的是結果——它告訴你有病時，你其實已經病很久了。
素材：十之一 10.1 健檢報告的解讀（p.309–331）＋〈附錄一 檢驗報告補充學習〉
輯二｜面對醫療體系
輯二8:42
06醫生說要開刀，我能不開嗎？
開刀，處理的是果；追病因，才碰得到因。
素材：十之一 第十章附件〈醫療經濟學〉（p.380–381）＋10.2 案例06（p.347–348）＋素問46
輯二8:29
07化療／洗腎，要不要做？
洗腎是取代、化療是壓制——先問：那個臟器，還有沒有機會恢復？
素材：十之一 10.2 案例06（p.347–350）＋第十章附件〈醫療經濟學〉（p.380）＋十之二〈現代醫療〉
輯二7:33
08為什麼一直治不好？
不是治不好，常常是治的方向不含「因」。
素材：十之一 1.2 大醫即醫道（p.017）＋十之二 5.1／5.3（p.148–152）＋補法與洩法（p.30–31）
輯二6:41
09認證與白袍，該信幾分？
認證是一張紙，白袍是一件衣服——真正該信的，是他肯不肯把你當一個人看。
素材：十之一 第十章附件〈醫療經濟學〉（p.381）＋十之二 5.1–5.3 患者如何選醫生（p.148–152）
輯二9:15
10我要怎麼問，醫生才聽得懂？
不要只講「我不舒服」，要講「身體給了我什麼訊號」。
素材：十之一 8.1 三診法（p.257–259）＋十之二 5.1–5.2（p.148–151）
輯三｜聽懂身體的話（好轉與惡化）
輯三7:19
11好轉反應還是惡化？
療癒，幾乎 100% 是不舒服的——不舒服，不等於走錯路。
素材：十之二 第二章 3. 覺受（瞑眩反應）（p.37–40）＋十之一 7.2 聽懂身體的話（p.252）＋尚書・說命篇
輯三7:14
12上熱下寒：上面火、下面冰
上熱下寒，不是火太多，是火下不去。
素材：十之一 3.4 中焦不通（p.106）、3.1 壇中不轉（p.098–101）、三診法溫診（p.259）
輯三8:22
13沒力氣，是病了還是快好了？
同一句「沒力氣」，可以是病、可以是快好了，也可能是無形——先身體，再無形。
素材：十之一 7.2 聽懂身體的話（p.252）＋第七章專題「沒體力」（古典五條線七型＋四步判斷）
輯三7:58
14睡不著，是腦太熱
你不是睡不著，是頭太熱——熱下不去，人靜不下來。
素材：十之一 第七章 病06 失眠（p.205–206）＋三診法溫診（p.259）
輯三9:35
15手腳冰冷──不是體質差，是送不到
手腳冰冷，不是體質差，是熱送不到。
素材：十之一 第七章 病19 手腳冰冷（p.223）
輯四｜日常的修行（會吃・會睡・會呼吸）
輯四7:36
16怎麼吃才不寒涼？
吃的兩個大問題：何時吃？吃什麼？——先問自己：我現在真的餓了嗎？
素材：十之一 9.2 吃是大學問（p.302–304）＋《素問・五藏生成》
輯四5:26
17睡覺有技巧
睡覺兩個大問題：第一睡姿、第二何時睡。
素材：十之一 9.3 睡覺有技巧（p.305–306）＋《素問・四氣調神大論》
輯四6:09
18腹式呼吸，最便宜的藥
吃睡雖重要，跟呼吸比，還只算次要——人活一口氣。
素材：十之一 9.4 呼吸最重要（p.307–308）＋原書圖 49 腹式呼吸
輯四6:21
19拍打八虛、鬆開兩髀
兩髀不是鼠蹊——它是氣血淋巴的三叉路口，塞住了，就要好好鬆開。
素材：游老師線上問答〈八虛－兩髀的位置〉＋《靈樞・邪客》
輯四6:11
20水，才是代謝的主角
排序不力只稀釋，夾帶方為代謝功。
素材：十之一 6.4 水的代謝（p.194–197）＋《原態5 水能顯性》
輯五｜向外：陪伴與安放
輯五5:40
21陪伴的人，也會累——給照顧者
陪伴不等於包辦，關心不等於控制。
素材：玄門真宗四九戒期（115年・第三十一天）＋十之一 5.x
輯五6:32
22「我是為你好」也是壓力
「我是為你好」——它只能是善意的起點，不能當跳過溝通的藉口。
素材：玄門真宗四九戒期（115年・第三十一天・明雲師姐請法）
輯五7:18
23怎麼跟病人說話？
先聽懂、再問清楚、先想周全、再真正做到。
素材：玄門真宗四九戒期（115年・第三十一天・聽問想做四字訣）
輯五7:29
24把病當老師
醫不離道，道不離醫——把病當老師，先濟自己，再濟眾生。
素材：《道器圓融真經》（讀本）後記勸修文＋問辨解方（108 題）
輯五9:13
25面對死亡，怎麼準備？
臨終四相，是色身一步步關機——是自然的，不是病變。
素材：《道器圓融真經》（讀本）第十三～十五品＋玄門真宗「慎終追遠」「海上召靈」